2009年3月23日 星期一

秋燕的來信


摘自《星洲日報》
我家有六兄弟姊妹,四女兩男。大哥原本婚後住在是父親向政府申請的廉價屋,可是因為過慣了依賴父母、今朝有酒今朝醉的生活,加上大嫂又不懂得持家,生了第一個女兒後就搬回來與父母同住,從此又過著依賴父母的生活。

大哥住在家裡沒有給家用,大嫂吃了吃之外甚麼家務事都不幫忙,屋子總是亂七八糟的。我媽媽的肚量卻像海洋,一句話也沒說,只是偶爾在我們姐妹面前講兩句。

一直到大哥生下兩女一男,爸爸也退休了,家裡單靠媽媽賣糕點來維持,還好我們四姐妹每人都給家用。

數年前,媽媽得了急病去世了。我勸大哥說,媽媽不在了,他已經失去依靠的對象,自己要懂得打理一家人的生活,要叫大嫂常常煮飯,不要吃外面,能省就省。不過,說了也沒湊效。

媽媽走後,大嫂就對爸爸愛理不理的,哥哥一路來就跟爸爸沒兩句。後來爸爸生病了,生病期間,大嫂對爸爸的態度更糟,一味說為甚麼弟弟的老婆不用照顧爸爸。

每一次,我回去看爸爸時,爸爸都投訴大嫂如何對待他。聽了爸爸的話,我們這些出嫁女兒也愛莫能助,我沒有把事情告訴大哥,想必他也不理會。

後來爸爸住院了,大哥跟弟弟輪流照顧。有一天,每個人都要工作,就只有她有空,所以便叫她去醫院照顧一天。可是大哥打電話跟我說大嫂要顧孩子,所以不能去。其實,她的孩子已經長大了。

翌日,爸爸就去世了。我想,大哥會因此內疚嗎?

回想起來,他是靠父母最多的孩子,現在卻如此對待爸爸,我心里對他很不滿。而且,他是那種親朋友多過弟妹的人。我們對他不錯,就是不明白為甚麼他會這樣?
有時看到表哥照顧弟妹的態度,我心裏很羨慕。可是一想起自己的哥哥嫂嫂,想回老家看看,心理就會覺得很沈重。


◎秋燕


唯有選擇愛,才能克服一切難題。


秋燕,
雖然你在信里頭,表達了你對哥哥的許多不滿,在字里行間,我還是可以感受到你對你哥哥有著許多的愛。

幾乎每一個家庭,都會發生讓人封閉心扉,關系變得尖銳的沖突。由于親情血肉相聯,所以愛恨交織,明明是深愛對方的,可是制止不了心中對他一腔憤火,只因為我們不肯放下‘自以為是’對方做出種種不如我意的事,然後,我們的憤怒、傷痛、背叛等等感受,全都變得理直氣壯,使衝突更加白熱化,讓我們下意識裡不得不相信他是所有問題的根源!

當我們如此想時,滿腦子早已筑起神圣的法院殿堂,我們就是坐在中央的法官或陪審團,冷若冰霜地定了他的罪。

這罪一經判下,我們再也看不到對方原是美善的本質。

你的大哥演變成目前‘如此’的性格,并不是一朝一夕,而且也需要其身邊的人協助他,慢慢地將之培養出來。然而,這并不意味你的大哥不須要負責任,只是要指出一個事實是:所有的家庭成員對家里所發生的問題都有責任。

我們常常會混淆,以為負責任就是‘是誰搞出來的問題,誰就要承擔它的后果’,結果負責就變成了負擔,負擔就會化成削尖了判官筆,不只往自己身上插,也往他人身上刺去,最后大家都落得不是自責就是指責的兩敗俱傷的局面。

負責有強烈的學習意味。先問自己:每一個現在眼前的問題,你選擇繼續抱怨抱屈,揪出罪魁禍首,還是愿意選擇把自己調在愛的頻道,臣服于眼前遭遇,打開內心,仔細的瞧瞧還有什么東西是我看不清的。自我負責的人,不會透過‘罪行’的鏡片來看他人,而會躬身謙卑受教:‘我無法正確地看待我的哥哥,因為我透過有色眼鏡來了解他,在他身上貼上不負責任、不顧家的標簽。我愿意了解哥哥的內在到底發生什么事?’說真的,你的確不了解眼前這個人的真相。當你愿意接收更多有關哥哥的資訊時,你的心會慢慢地為他開闊起來。

當你愿意打開心眼,也許你會發現,原來哥哥也有照顧爸爸的能力;原來哥哥也有工作的能力;原來哥哥也有交際的能力… … 只是這些都不是在你要的計劃里頭!若你還執意要哥哥服順你的期待,就等于將哥哥變成你手中的棋子任你擺,你覺得可能嗎?如此下去,最終吃苦頭的還是自己。

找出別人的錯誤,等於推人陷入內咎的窩臼,讓人痛苦萬分,所以不必將爸爸的死拴在哥哥的頭上。‘錯誤’只能用愛加以化解,不能打擊它。若要一家平安和諧,則唯有選擇愛,發揮愛的力量,才能克服一切難題。


張春源 寫在隨順小軒

小琴的來信

摘自《星洲日報》
我在醫院工作,經常看到六十到九十歲之間的病人一旦住院後,病情不但沒有好轉反而卻惡化。其家屬感到無助,看見自己心愛的父母無期限地住在醫院,需要插入呼吸器官或在喉嚨開洞等一連串痛苦的治療來延長壽命,心裡總覺得是一種不孝。
此外,一些意識清醒的癌症病患常萌起放棄生命的念頭,家屬不懂要如何安慰患者,在不願意放棄治療的情況下,唯有讓癌症患者一直住在醫院,往往等到患者將近死亡或已經去世了才帶回家。
我想像,若某天我的家人或我自己也面對同樣的情形的話,我不知道該如何做決定。這樣痛苦地飽受著生理及心理上的折磨,活著,究竟有有甚麼意義?身為病患家屬的面到這情況應該怎麼做才能讓病人感到欣然呢?
我曾經這樣深思:生老病死是人生必經之路。人生一定要有一個"無論發生甚麼事都無法動搖"的信念,比如說學習聖人的智慧、學習為人著想,關懷他人,這樣,生命在回過頭來才會發現它的價值所在。此外,無論無常何時到來,只要能活在當下,這一生能無私地付出,我的生命是有所體驗的。還是,生命本來就是一場體驗?即使長期受到病痛的折磨,我們應當看做是老天爺給的一門功課,要把我學習的機會,不要讓愛我們的人傷心流淚呢?
換作是我病重了,不管是否放棄治療,我答應自己無論如何都要樂觀地體驗病苦,千萬不能自暴自棄。這是為了給自己學習成長的機會,也為了要給家人一個勇敢面對生命的黑暗的榜樣。更重要的是,我要為我深愛的人和愛我的人勇敢地活到生命結束的那一天。
               

◎小琴



老老實實地面對內在陰影吧!

小琴,
在醫院工作的你,看盡人生老苦病痛,內心難免流露悲怛之情。

雖然我們都知道老病死是生命免不了之事實,可是當這可怕的事實現露在眼前,將會在我們的內心掀起對‘老病死’的無助、恐懼與深沉焦慮。換言之,我們原以為接受了這一個事實,其實我們只是將之隱藏得好好的在內在深處某一個陰暗角落,然后在外頭世界忙亂一番,企圖轉移內在對‘老病死’的恐懼,最后讓我們也看不到了。

奈何老天不死心吶,總是故意安排許多情境,引領我們去瞧未看見的事情真相。所以,小琴,目前你所體驗的際遇,其實只有一個目的,即是打開你的覺知,帶你穿越內在的陰影。

然而問題的關鍵來了,我們會依據自己的想法來詮釋所發生的一切,按照自己的喜好賦予每件事物意義,最后我們將事情的真相顛倒了卻不自知。

你說你看到老病人常駐醫院及被插管搶救,你詮釋為好似不孝,其實這想法是出自內咎的驅使。這種內咎常常讓人感到‘無能無助’及‘有事沒事也有所愧疚’的感覺。說穿了是我們暗地里利用我們擅長的本事 ~ 內咎:‘這好像不孝!’,施予巧妙的障眼法,轉移我們對‘老病死’的深沉恐懼。

你看到癌患者的舉動和其家人的對待,也是同一回事!

感觸了大半天之后,我們的習慣總是會回到‘若是我,我要做什么’。而這個‘做’,再次地讓我們掉入瞎忙的惡環之中,忘記了被我們掃進地毯下愧咎。

我認同你說:生命本來是一場體驗。可是什么是體驗,往往我們總是搞不清楚!

體驗是來自當下的。若你要用什么圣人的想法:‘無論發生甚麼事都無法動搖’、‘學習為人著想,關懷他人’等去體驗生命,抱歉,這不是體驗,因為體驗是直接的、當下面對的,隔著他人所謂的智慧去活,甭說勇敢去面對生命的黑暗,連自己的問題根源都搞錯了。再次說穿,我們將自己的生活充斥許多他人的慧語,目的也是不讓自己親自面對‘老病死’的恐懼。

我常常警惕自己,若我要全然活在當下的經驗里,無論發生什么事,我都要全神貫注~ 貫注在我內在的恐懼、焦慮或愧咎,不加任何自己的詮釋,也不將他人的話套在自己身上,只是單純地存在在那里,靜下心來關照,老老實實地,不逃避。這時我內心常會油然生出隨順天意的喜悅。

小琴,不用擔心他人會為你傷心流淚,也不須操心去做家人的榜樣… … 把這些全部都脫掉了,我們就會得知老天爺給我們的功課的背后旨意了。

問題是:你準備接收了嗎?
張春源 寫在隨順小軒

寧靜


文/邁戴樂

寺院里訪客絡繹不絕,難免人聲喧擾,破壞了寺院的寧靜。
弟子們為此悶悶不樂,大師仍然自得其樂,好像無視于寧靜或喧嘩。
有一天,他告訴那群滿腹牢騷的弟子:
“寧靜并不是寂靜無聲,而是無我之境。”

2009年3月12日 星期四

錯覺


文/邁戴樂


“開悟的最大阻礙是什么?”
“畏懼。”
“畏懼由何而起?”

“錯覺。”
“什么是錯覺?”

“把身邊的花朵想成毒蛇。”
“我怎能獲得悟境?”

“張開眼睛看清楚。”
“看什么?”

“身邊一只蛇也沒有。”

幻境


文/邁戴樂

“我什么時候才能悟道?”
“當你看到。”大師說。
“看到什么?”
“花和樹,星和月。”
“我天天都看到它們。”
“不,你所看到的,只是幻境中的花和樹,星和月,因為你未活在實境中,而只活在你的思想及概念里。”大師說。
最后,大師繼續說:“你既虛幻度過此生,你也將在虛幻中消逝。”

2009年2月9日 星期一

生活是我們的導師


Paul Ferrini 著, 周玲瑩 譯 ,若水修訂

Life is our teacher and we can learn from whatever it brings us. Of course, we don't always like what shows up.
生活是我們的導師,我們可以從發生的任何事情當中學習。當然,我們未必喜歡所遭遇的那些事情。

When life asks us to go deeper in our understanding and compassion, we don't always want to do it. We are satisfied with the level that we have.
當生活要求我們走入更深的領悟和悲憫時,我們常心有不甘,寧願安於現狀。

We can protest our marching orders when we get them, but that won't stop us from marching. We don't get to say "no" to our life.
我們聽到前進的號令,當然可以抗議,但我們依舊被推著前進,無法對我們的生活說:「不」。

The healing and redemptive power of experience lies in its ability to help us access and give birth to the deepest part of ourselves. That is why spiritual challenges are a necessary part of growth.
經驗裡的治癒和拯救力量,在於它有能力幫我們進入並激起自己最深的那一部份。這就是為何心靈的挑戰是成長必要的一部份。

不再眷戀故事


作者:Paul Ferrini
譯者:周玲瑩


當我說:「接納你自己」時,我的意思是要你「徹底地自我接納」。
換言之,你必須心甘情願地捨棄「你認為自己是怎樣的人」的那些故事,並放下你相信自己無法快樂的所有理由。
徹底地自我接納,是打從內心更深處去認識自己、重視自己。
我正在要求你做的,其實很簡單,卻又很大膽:放下「舊的你」,以便「新的你」得以誕生。
「舊的你」是由你和別人聯手打造出來關於你的一堆故事,它們全都不是真的,卻讓你終生不快樂。所以,放下它們吧!
卸下層層的包裝紙和櫥窗的裝飾品,讓自己雙手空空,亳無遮掩地進入《真正的快樂》這本書,以你此刻的真相進來吧!
你在這裡用不上那些包裝的!

魯米之詩:客棧 


做人就像是一家客棧  
每個早晨,
都是一位新來的客人    


喜悦、沮喪、卑鄙  
一瞬的覺悟來臨  
就像一個意外的訪客    

歡迎和招待每一位客人!  
即使他們是一群悲傷之徒  
来掃蕩你的客房  
將家具一掃而光  
但你要款待每一位賓客  
他或許會為你打掃  
并帶來新的喜悦     

如果是陰暗的思想、 羞恥和怨恨  
你也要在門口笑臉相迎  
邀請他們進來    

無論誰來,都要感激  
因為每一位都是  
由世外派來  
指引你的向導

魯米之詩:孩子


一個懷抱嬰兒的婦人說,跟我們說說“孩子”吧。
他說:
你的孩子不是你的。
他們是“生命”的子女,是生命對自己的渴望。
他們經你所生,卻不是從你所出,
雖然他們和你在一起,卻不屬於你。

你可以給他們你的愛,但不能給他們你的思想,
因為他們有自己的思想。
你的房裡可以住著他們的身體,
卻住不了他們的靈魂,
因為他們的靈魂住在明日之屋,你無法拜訪,即使是在夢中。
你可以努力去像他們,但不要想使他們像你。
因為生命不會倒退,也不會駐足昨日。
你是弓,子女是從你身上射出去的活生生的箭。
弓箭手看到在無窮路徑上的記號,用祂的氣力彎曲你這支弓,
希望祂的箭能射得有快有遠。
愉悅地屈服在神的手中吧;因為正如祂愛那飛馳的箭,同樣祂也愛那穩定的弓。

2009年2月5日 星期四

現在你的心靈需要什么?

文/張春源 (摘自星洲日報)

20-30 歲的心靈需要冒險和創造
20-30歲的你,有著一股非常充滿及有待一觸即發的能量。這時候你開始對這五花八門的社會感到好奇,期待趕快雙腳踏出家門檻,在這片土地上去冒險及創造屬于自己的夢想。冒險是這個年紀唯一成長的方式。冒險具有天真、敞開和接受性的特質,像個丟失了地圖的探險家,勇于接受前面未知所帶給你的挑戰。當這冒險的能量能夠充分使出來,你將會變得越來越有創造性,因為越能求冒險的人,相對的外在挑戰就越能激發出內在創造的潛能。創造并不需要去當一個藝術家,它只需要你透過心靈,去做你愛做的事,并高高興興地、純粹地去做。做什么都不重要,重要的是,你的冒險是否能滿足你對生命的好奇,而你的創造是否能帶給你活力和愛。即使吃一頓飯,也可以很創意、也可以可很冒險,比如說吃一些不太敢吃的東西,或者比如說用筷子吃榴蓮... ...也許如此生活就會有許多樂趣及很好玩的東西了。
建議為你心靈加油的書籍:《牧羊少年奇幻之旅》

30-40歲的心靈需要覺知
30-40歲的你,也許你正為生活忙得不可開交。許多問題如:工作、人際關系、人生方向等,有如排山倒海般,一波接著一波地沖向你。這時,也許你開始透不過氣來了,漸漸地你好像不再是清醒的過生活,而是哪兒起火、哪兒滅火像個專解決問題的機械人。沒錯,這時的你也許變得很有效率,隨時隨地去迎戰接踵而來的問題。可笑的是,我們幾乎看不出來大部分的問題都是自己制造出來的,然后我們迷失在為自己精心設計的迷宮圖。在這自個兒放火救火的循環模式中,你漸漸養成自動化的機械性動作,最后變成一副機器了,生命也變成一片死寂。若你想再度活回來,唯有醒過來,光是心臟跳不算是活的!清醒的人,在吃東西的時候,是全然享受的吃,身心靈都和諧的做這個吃的動作。清醒的人,不會像丟垃圾的樣子將食物胡亂拋給身體,填飽就算。清醒的人,絕對不會制造問題給自己,因為他很清楚自己的每一個行為。記得喔,你是活出你的生活,而不是讓生活來活你!
建議為你心靈加油的書籍:《當下的力量》

40-50歲的心靈需要接納與信任
40-50歲的你,40大關也許對你來說是一個沖擊,因為許多變化好像越來越顯著了。眼睛開始老花了、記憶開始消退了、體力開始不如以往了、皮膚出現老人斑了…… ,內心隱隱約約擔憂起來。甚至當你聽到某某朋友體內膽固醇指數和血壓升高了,又某某人身體出狀況了等等,內在的焦慮的鐘敲得越來越響了。這時,你開始覺得許多東西不由得你去掌控。雖然你之前想盡辦法延緩老化、保持體力,可是歲月偏偏就是不賣你的賬。無常是這個年紀要學懂的事。要搞懂它,首先你須要學習接納。去接納身邊所發生的一切事情,不逃避、不指責、不抱怨,就只是接受,接受它的發生,并信任所有發生的事,將會帶給你心靈此時此刻所需要的成長訊息。要做到這點,你必須徹頭徹尾地信任你的生命,因為生命是愛。我們感到痛苦和恐懼,最大的原因是與事實抗爭,覺得受害。我們不是常勸人說世間沒有一件事有義務滿足你心意的嗎?可是當事情發生在我們身上時,我們就會覺得這句話很刺耳。來吧,做事實的情人去吧!
建議為你心靈加油的書籍:《一念之轉》

50-60歲的心靈需要放手與平靜
50-60歲的你,忙了半個世紀,開始漸漸地平穩下來。由于奮戰了幾十個年頭,肩上的包袱扛上不少,一包一包的好似身上經年累月累計多年的贅肉和脂肪,好不沉重!悄悄地告訴你一個秘密:你執意扛這么多東西在你的肩上,是因為你覺得你很重要!然而事實是這世界沒有了你,還是一樣有白天和黑夜。所以,你須要學習放手,放下多余的負擔、放下控制他人的欲望、放下可以讓他人去做的任務、放下自以為自已才能干得好的事、放下剝奪他人學習成長的權利,總之放下不屬于自己的事!當你放下了,你會品嘗到平靜的汁液,因為這些許許多多你放下的事,不會在你的耳邊嘰哩咕嚕了。別再扛了,你扛的多數是別人的東西,將它們還給他們,他們就會從中學習而成長,他們會很感激你的放手。所以,當你給出去了,你就輕了,就像天使般,輕輕盈盈的。胖腫的天使是絕對飛不起,也不太可能幫助他人,因為自己沒有能力飛起來。
建議為你心靈加油的書籍:《寬恕就是愛》

60歲以上的心靈需要游戲與慶祝
60歲以上的你,若你還在這世間的話,你應該為你剩余的生命天天慶祝。你不覺得是嗎?人生能夠走到這里,不容易也不簡單。半個世紀前,你汲汲營營忙碌一生,面對了多少險惡,也越過了許多風波,險象環生,很難輕松笑看人生。這時,你該將生命看成一種游戲,像小孩在沙灘上嬉戲、蓋城堡和拾貝殼,成天嘻嘻哈哈的。你可以透過這游戲心態的品質,去歡慶和欣賞你的生命成果。若你不覺得有什么好慶祝的話,至少去慶祝你現在是活的!別笑喔,想想有多少人想要多掙一點時間看世界時,死神已經在他面前擋住他的視線了。你說還活著的你是不是該慶祝一番?當你對生命的歡慶度越來越敞開時,你的歡笑聲就會越來越大,你的內心就會越來越輕松,幾乎失去重量,頓時世界就不再嚴肅了。其實,生命就是一個慶典,不是嗎?可是我們需要等上幾十年后,才能搞懂這件事!天呀!
建議為你心靈加油的書籍:《蘇菲靈性之舞》